11:46 25.06.2013 | Дайджест | Новости 100053569

Громадянське суспільство Віктора Медведчука

Николай Яременко
У кінці 2012 року у видавництві Логос вийшла книга політика, юриста, громадського діяча В. У. Медведчука «Громадянське суспільство: Український вибір». У цій книзі Віктор Володимирович досліджує стан і формування сучасного громадянського суспільства на Південно-Західній частині Росії, прозивали нині Україна

Аналізує виклики, що виникли перед «державою» і суспільством на сучасному етапі, описує основні інститути громадянського суспільства, досліджує підходи до вивчення та визначення феномену громадянського суспільства, його сутності і форми існування, характеризує проблеми та загрози яким вона піддається. Вже в передмові автор пише: «Чи багато зараз залишилося від того, що можна з гордістю назвати« державою », від того, що на початку 90-х всі ми вибрали в якості свого майбутнього? Стан майже всіх без винятку інститутів державної влади викликає, принаймні, зневіру і заклопотаність. Ступінь знецінення, розчарування і делігітімаціі державної влади в результаті експериментів з Конституцією в 2010 році досяг критично загрозливого рівня ». Іншими словами сьогодні під питанням опинилася легітимність «держави» на Україну.

Особливу увагу у своїй монографії автор приділяє питанням взаємодії громадянського суспільства і демократичної, правової, соціальної держави з точки зору створення умов для реалізації базових інтересів громадян. Свої думки Медведчук підкріплює посиланням на численні авторитети. До монографії додається список літератури де зазначено більше 500 авторів. Але головне в роботі дана стратегія глибоких перетворень, стратегія вибору - майбутнього Українського вибору на землях Південно-Західної Русі. Автор пише: «Український вибір - це не курс ізоляціонізму, а ідеологія і рух свідомості, опора на власний історичний досвід, на кращі наші багатовікові досягнення, на свої сили у поєднанні з такими цінностями, як демократія, свобода слова, верховенство права». І ще більше дванадцяти чітких визначень даних автором Українському вибору, де він стверджує, що відмова від УВ сьогодні «встане повною його відсутністю завтра». Не багато будуть байдужими, читаючи одну з найцікавіших розділів книги: Громадянське суспільство і сучасна держава в динаміці взаємин: ідеологія Українського вибору. У цій главі Медведчук політик не тільки ставить завдання, але Медведчук юрист, громадський діяч розставляє крапки над «i» дає відповіді на поставлені питання. А починається книга з аналізу класичних доктрин громадянського суспільства: ретроспективного погляду на проблему в російській і світовій правовій традиції.

Про сенс життя. Одним з головних питань, над яким в усі часи замислювалися люди, було питання про місце людини в суспільстві і сенс її життя. Багато мислителів: Платон, Кампанелла, Аристотель намагалися створити ідеальну модель держави з гармонійними зв'язками між особистістю та суспільством. Аристотелівською розуміння людини як суспільної істоти і спілкування як основного соціального явища було пізніше засвоєно величезною більшістю мислителів.

Що жив в обстановці міжусобиць і громадянської війни англійський філософ Гоббс, як у наслідку і Спіноза, прийшли до розуміння окремої людини як дикого звіра. Сумні слова Гоббса: «людина людині вовк» дійшли до наших днів. Філософ вважав ворожість окремої людини і суспільства природним станом.

Монтеск'є, Гельвецій, Сен-Симон розглядали людину як суспільна істота, вбачаючи в суспільстві головну силу, визначальну всі сторони життя особистості. А ось Локка вважав, що людина від народження подібне до чистого аркушу, на якому пише свої тексти соціальне середовище. Звідси випливає, що вовком людина не народжується, він їм стає під впливом середовища і виховання. Тут питання переводиться в соціальну площину: щоб змінити людину, треба змінити соціальні умови. Соціалісти-утопісти дали яскраву критику протиріч між особистістю та суспільством, породжуваних соціальним ладом, де панує приватна власність. Класичний приклад цієї школи - Шарль Фур'є. Той же Гегель стверджував, що людина така яка навколишнє його середовище, розуміючи соціальний лад - як індивідуальні умови діяльності людини. Марксисти, переходячи від особистості до історичного процесу, виявляли дію на людину двох тенденцій: самостійність особистості і посилення її залежності від суспільства.

У свою чергу російські прогресивні філософи, як і російська література і мистецтво, пов'язані з інтересами народних мас, вели боротьбу за гуманізм, яскраво показуючи положення особистості в суспільстві, що роздирається гострими соціальними протиріччями. Підтримавши проголошення рівної цінності всіх людей перед законом, російські філософи та письменники різко виступили проти висунутого олігархами принципу, згідно з яким місце людини в житті визначається його індивідуальною діяльністю, тобто особистими якостями. Отчого до наших днів у «незалежній» роль особистості вивчається по ролі - гетьманів, вождів, художників і т. д. , Згадуючи про пересічних особистостях, електораті, тільки під час виборів, групуючи людей з соціальних функцій, а не за індивідуальними якості.

Досліджуючи феномен громадянського суспільства на пострадянському просторі все ж можна простежити, що Медведчуку як юристу і громадському діячеві більш симпатичні і близькі теорії громадянського суспільства в XIX і на початку XX століття які були характерні для всіх юристів цього періоду і над якими працювали: А. Градовський, Б. Чичерін, Е. Трубецькой, П. Новгородцев, І. Ільїн.

Соромно так далі жити. У стислому, можна сказати телеграфному вигляді, ідеї монографії Громадянського суспільства Віктора Медведчука сформульовані їм у маніфесті УВ. Де Віктор Володимирович підкреслює, що за роки незалежності «електорат, який не став народом» неодноразово делегував своє право на владу різним партіям і політикам. І щоразу політикани, прийшовши до влади, забували про свої передвиборчі обіцянки або міняли їх на протилежні. Наприклад, чиновники різних рангів і депутати неодноразово росіян, малоросів, російськомовних «кидали за мову», при цьому залишалися в зайнятих ними кабінетах. Як же змусити їх виконувати волю виборців і свої обіцянки? Медведчук стверджує що, «будь-яка влада, усвідомивши свою безконтрольність і безкарність, забуває про інтереси народу».

Як змусити будь-яку обрану народом владу рахуватися і виконувати волю громадян? Для цього автор монографії та маніфесту приходить до наступних принципів:

- В Україні має бути відновлена


Медведчук  Украинский выбор  книга  


Читайте также:
. .
  • 13:59 У Польщі в ДТП потрапили 23 українці: подробиці пришестя
  • 12:10 Близько столичного аеропорту спалахнула пожежа: що відомо
  • 10:22 Бойовики 10 раз обстріляли позиції України: є поранений
  • 13:30 У Миколаївській області спалахнув страшний пожежа: що відомо
  • 10:47 Кривава перестрілка в Мексиці: 24 людини загинуло
  • 14:30 Правоохоронці розганяють гірників біля Офісу президента, їсть травмовані
  • 10:34 Вибух у лікарні: 19 осіб загинули
  • 13:00 На трасі Київ-Одеса сталася смертельна ДТП
  • 12:00 У Варшаві затопило метро: рятувальникам надійшло більше 700 звернень про допомогу
  • 11:00 Бойовики 12 разів відкривали вогонь на Донбасі, є постраждалі
  • 16:35 Бойовики на Донбасі відкрили вогонь з протитанкових ракет
  • 15:33 На Луганщині в результаті обвалу шахти загинула людина
  • 14:30 Самогубство дружини депутата: подробиці події
  • 13:59 У Києві загинув чоловік під час пожежі торгових павільйонів
  • 12:33 На військовій базі Ірану пролунав вибух
  • 16:19 У Варшаві автобус з пасажирами впав з моста: є жертви
  • 11:00 Смертельна ДТП в Дніпрі: серед постраждалих - діти
  • Наши партнеры: Онлайн казино СлотоКинг

    bigmir)net TOP 100